第9版(理论)
专栏:社会主义市场经济与思想道德建设
领导干部要自重、自省、自警、自励
李忠杰
提高领导干部的思想政治素质,是党的建设的一项重要任务,也是实现跨世纪发展纲要的重要保证。江泽民同志在党的十四届五中全会上强调指出,各级领导同志应该自重、自省、自警、自励,在各方面以身作则,树立好的榜样。这是对领导干部的真诚爱护,也是对领导干部的殷切希望。
“四自”是思想政治道德修养的基本方式和要求
提高领导干部的思想政治素质,一方面,需要各级党组织的严格要求、严格管理、严格监督;另一方面,则需要领导干部主动地学习党的基本理论、基本路线、各项方针政策和准则、要求,通过自己的内心体验,排除各种错误的观念和认识,形成自己正确的思维方式、政治信念和道德律令,然后以此为指导,处理和解决各类事务。判断一个领导干部的政治素质,重要的是看他能否把党的政治原则和规范融入自己的思维方式和价值标准,从而自觉地遵守。要达到这种素质,就必须自觉地坚持不懈地进行自身的思想政治和道德修养。
“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。修养,无论古今中外,都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。孔子曾说,他最忧虑的事情是“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改。”他强调“修己以敬”,认为只有修养好自己的品德,才能严肃认真地对待一切事情;同时,他指出“修己以安百姓”,认为只有修养成高尚的品德,才能使百姓得到安定。这就把修养与政治联系起来了。我们共产党人主张马克思主义的世界观,把社会实践放在第一位,但同样也注重自身的思想政治和道德修养。列宁说:政治上有修养的人是不会贪污的。毛泽东曾号召提高我们党的马克思列宁主义的修养。周恩来同志曾自订7条“修养要则”,规定要与自己的、他人的一切不正确的思想意识作原则上的坚决斗争,纠正自己的短处,永远不与群众隔离。刘少奇同志的《论共产党员的修养》一书,则更是集中、系统地论述了共产党员思想政治道德修养的重要性及其内容方式。邓小平同志也强调,领导班子中要注意选拔政治上好的、有马列主义修养的人。
“四自”对于加强党的建设具有重要的指导意义和推动作用
坚持“四自”,就是要坚持用马列主义、毛泽东思想,尤其是用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装头脑,自觉地用党的基本路线和方针政策规范自己,用党章和党的各项规定严格要求自己,用党纪政纪严格约束自己;面对社会上不良风气的侵袭,要严以律己、防微杜渐,使自己的言论和行为都符合党章的要求、符合无产阶级政治家的要求,使自己确立坚定正确的政治方向和政治立场,具有崇高的精神境界和高尚的道德情操。
自重,在道德意义上,就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名誉,待人处事端庄厚重,与自己的身份相吻合,不失之于轻浮、流俗。自重的人,既不狂妄自大,也不自轻自贱,能够遵守社会倡导的行为规范,注意维护自己的人格。在人际交往中,能够尊重别人,也不低三下四。自重是人的一种思想品格,与人的知识修养、道德品质有密切的关系。具有远大理想、伟大抱负和高尚情操的人,都能做到自重。江泽民同志说的自重,当然并不仅仅指道德上的品质和表现,更多的还是一种政治上的要求。我们的领导干部,既是管理国家和社会事务的领导者,又是人民的公仆。他们所做的一切,都要与这个身份相符合,按这个身份所要求的标准去做。最重要的,就是要增强政治责任感和使命感,正确对待权力和使用权力,要把党和人民赋予的权力用来为人民服务,而不能用来谋取私利;要做广大人民群众的表率,凡要求别人做到的,自己首先做到,禁止别人做的,自己坚决不做。如果与这些要求相反,表现轻浮、庸俗,甚至贪赃枉法,做出与这一身份不相符的事来,那就叫不自重。不自重者,既损害党的形象,也必遭群众鄙弃。
自省,出自《论语·里仁》篇,“见贤思齐焉,见不贤内自省也。”自省,就是自己反省和检查自己,看自己有没有与“不贤者”相同的地方,提醒自己不犯过错。与此相关的还有“自讼”、“内省”。“自讼”,就是自己责备自己。自讼是针对已经形成的过错进行自我责备、自我批评。“内省”,就是向内反问、检查自己的言行是否有不对的地方。内省与自省大致相同,但更侧重于内心思考。自省或内省,是一种重要的修养方法。《论语·学而》载:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”坚持自省,就可以少犯错误,使自己的道德品质日臻完美。我们的领导干部在政治修养和道德修养中,也应该经常自省。就是说,要加强党性修养、党性锻炼,养成“每日三省吾身”的习惯,经常反思自己的行为,检点自己的作风。自省、检查自己的所言所行所思是不是符合马克思主义的基本理论?是不是符合党中央的政治要求?是不是符合共产党员的标准?是不是符合党内生活的各项准则?一旦发现有所背离,就立即“自讼”并加以纠正,而不是一味地迁就、原谅自己所犯的错误,也不是以为无人知晓就放纵自己的言行。坚持自省,就可以强化政治上、道德上的自律,防止小错不改而铸成大错。
自警,就是自己警示和告诫自己。有两种情况,一种是警告自己不要违背政治原则和道德规范。一种是以别人的教训来告诫自己,提醒自己不要重蹈其覆辙。古今中外的一些座右铭,大都含有自警的意思。自警的两种方式,对于我们今天干部的党性锻炼和政治、道德修养来说,都是必要的。领导干部应该时时用党的政治要求、政治规范和国家的法律法规来要求、约束自己,警告自己不要有任何越轨的举动。同时,还要时时以反面典型为镜子,用来警告自己不要犯类似的错误。目前,全党面临着反腐败的艰巨任务。每个领导干部都要筑牢廉洁自律的防线,从那些违法犯罪、腐化堕落的案例中吸取教训,警醒自己,增强对腐朽思想和生活方式侵蚀的免疫力。时时自警,就会产生一种如临深渊、如履薄冰的感觉,知法犯法的可能性就会大大减少。我们现在很多干部犯错误的一个重要原因,就是不知自警,目无党纪国法,视党纪国法为儿戏,或心存侥幸,以为法纪之剑不会落到自己头上;一旦违法违纪受到严厉惩处时,悔之晚矣。
自励,就是自己激励和鞭策自己。自警是警告自己不要犯错误,带有一种被动防御的意味;而自励主要是从积极的方面,鼓励自己奋发向上,建功立业。我们强调自重、自省、自警,并不是要把领导干部都变成谨小慎微的君子,甚至什么事也不干以免犯错误。各级领导干部对可能会犯的错误,当然要谨小慎微,时时警惕,防患于未然。但对于党的事业、人民的事业,却要勇往直前,敢闯敢干。每个领导干部,都要用远大理想、宏伟事业等来激励自己;要有不同于一般老百姓的事业心、责任感,在其位就要谋其政;为党干事、为人民干事,干得越多越好,越勤越好。每个领导干部都要加强理论学习,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,积极进取,向孔繁森、张鸣岐、李润五等优秀领导干部学习,自觉地培养浩然正气,抵御歪风邪气,永葆共产党人和人民公仆的本色。如果每一个干部都能这样自励,我们的事业就大有希望了。
领导干部的自我修养和外部监督是辩证的统一
各级领导干部通过加强“四自”的修养,逐步达到“慎独”的境界。所谓“慎独”,就是在独处活动、无人监督、有做各种坏事的可能并且不会被人发觉的时候,仍然能够坚持自己正确的政治和道德信念,自觉地按正确的政治和道德准则去行动而不做任何坏事。我们讲慎独,当然不是要脱离社会实践去闭门内省和思过。江泽民同志说:现在有的干部职务升了,权力大了,对自己的要求却放松了;权力一大,直接监督他的人少了,利用他、为他抬轿子的人多了。如果自己不警惕,组织上又不及时教育和监督,就很容易出问题。目前干部队伍中的某些问题、特别是经济方面的问题,大都与领导干部不能做到“慎独”有很大关系。一些领导干部以为只要没人看见,贪一点没关系,结果聪明反被聪明误,落得个身败名裂的下场。所以,我们要按照江泽民同志的要求,在干部中大力倡导自重、自省、自警、自励,使每个领导干部努力达到慎独的境界,做到有人在与无人在、有人知道与无人知道、有人管与无人管、有人监督与无人监督一个样。
无论“四自”还是慎独,目的都是为了提高我们各级干部的思想政治及道德的素质和水平,使每一个干部都能成为好党员、好干部。江泽民同志说:“领导干部首先要堂堂正正做人。”做什么人?这就是毛泽东同志在《纪念白求恩》里所说的,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
提倡“四自”并不是不要外部的教育、帮助和监督。领导干部的自我修养和外部监督是辩证统一的。自我修养是在外部规范的要求下进行的,要努力与外部的规范相适应;而外部的规范,以及相应的教育、帮助、监督,则要通过内部的思想运动和修养过程才能起作用。所以,提高领导干部的素质,自我修养和外部监督都是必要的。作为领导干部,要多讲“四自”,提倡“慎独”;对于各级党组织来说,要严格要求、严格管理、严格监督。要健全对领导干部自下而上、自上而下以及党委内部的监督机制,同时拓宽党内外监督渠道,发挥群众监督和舆论监督的作用。要管好干部的思想和作风,注意了解干部的思想状况,发现毛病及时进行批评、教育、帮助,把问题消除在萌芽状态。作为领导干部来说,则要自觉地接受党组织和人民群众的教育、帮助和监督,要以普通党员的身份参加党组织的各项活动,不能做超越于党的组织和纪律之上的特殊人物。